naskah drama 'Nyi Panggung' karya Eko Tunas

Sri Panggung

Karya : Eko Tunas

Pendukung lakon

Nyi Eti

Monah

Paijah

Woro

Jujuk

Salindri

Nyimas Roro

Lastri

MONAH SEDANG MENULIS DI PAPAN TULIS. PAPAN TULIS ITU MENEMPEL DI KANAN PINTU, DIMUKANYA TERDAPAT LEVEL. DI KIRI PINTU TERDAPAT LOKET, DIMUKANYA TERDAPAT WARUNG KEPUNYAAN NYI ETI SEDANG MEMBERSIHKAN LAMPU TEPLOK

Nyi Eti              : (sedang membetulkan sumbu lampu minyak) Lampu ini, kalau sudah mulai

rewel. Mbleret terus, mbleret terus. Bikin rejeki seret.

 

Monah             : Apa rejeki dari lampu, Nyi? Yang rewel siapa? Rejeki itu dari kerja.

Hati senang, rejeki datang.

Nyi Eti              : O… Delesnya yang rewel.

Monah             : Jangan salahkan deles. Minyaknya ada ndak?

Nyi Eti              : O.. la… Seret.

Monah             : Jadi minyaknya yang seret?

Nyi Eti              : Pantas apinya ndak naik-naik. Harganya yang naik.

Monah             : Sabar, Nyi.

Nyi Eti              : Sabar sampai lampunya mati? Sabar sampai mati?

Monah             : (menghibur) Sebenarnya sampean damarnya kok, Nyi. Lihat restorannya

Yu Sungeb, apa kurang padang? Lampunya neon, panggonannya jembar, tapi kenapa Denmas Eko lebih senang moci di warung sampean? Lampu sampean mbleret karena minyaknya seret, tapi sapean kan padang, Nyi. Poci sampean pait, karena gulanya irit, tapi senyum sampean kan manis, Nyi.

Nyi Eti              : Apa tumon, randa mateng seperti saya punya bojo bujang tingting.

Denmas Eko itu masih muda lho Nah. Pantesnya ponakan, saya bibinya. (nyulut lampu)

Monah             : Apalah artinya usia, Nyi. Lha Denmas Eko itu kan termasuk penggede.

Kursi jabatannya saja direktur. Direktur ketoprak! Ah, dasar ketoprak.

Nyi Eti              : Jaman sudah berubah, Nah.

Monah             : (sambil makan) Tapi Denmas Eko itu anak semata wayang lho, Nyi.

Tanpa sanak, tanpa kadang. Sugih tanpa banda nglurug tanpa bala.

Nyi Eti              : Saya kanca tanpa guna, Nah!

Monah             : Tidak ada yang tidak berguna, Nyi ! Tapi dalam jaman yang sudah berubah

ini, kita seperti hidup sendiri – sendiri. Hidup bukan ikatan sapu lagi.

Nyi Eti              : (ngungun) Heran, kenapa orang jadi mberet kalau jaman berubah.

(menghela napas) Kenapa orang tidak mau berubah, jaman saja berubah.

Monah             : Mustinya begitu, Nyi. Tapi entahlah, Denmas Eko rupanya mewarisi darah

Denmas Ngabei, ramanya. Kadung berdarah ketoprak, ia sendiri lahir di panggung ketoprak. Ia sudah kadung cinta sama warisan ramanya. Meskipun yang diduduki kursi yang sudah reyot. (mengambil makanan dari dalam kaleng) Sampean melihat sendiri, bagaimana sekarang nasib ketoprak Eko Mardhiko. Penontonnya seperti lampu sampean, mbleret. Sekarang jamanya neon (sambil menyantap makanan).

Nyi Eti              : Saya pun berpikir, suatu ketika saya pingin mbuka restoran seperti Yu

Sungep. Saya tidak boleh mbleret. Sekarang baru ngimpi neon, restoran jembar. Siapa tahu mbesuk kaleksanan. Rejeki itu tidak bisa diduga,  lho, Nah.

Monah             : (sambil makan) Asal ingat, Nyi. Rejeki itu tidak dari langit. Rejeki dari kerja.

Seperti sampean dengan Denmas Eko masih punya harapan. Lha, seperti saya? Apa yang bisa diharapkan dari Monah ini? Nyi, sapean tidak usah mukir dengan perasaan sendiri, bahwa sampean tresna sama Denmas Eko, too…

Nyi Eti              : Kamu ini, kayak tidak tahu perasaan perempuan. Perempuan itu tidak

seperti laki – laki. Perempuan itu Ibarat lemah, lambangnya omah. Artinya, perempuan tinggal mlumah. Kalau saya tresna tapi Denmas Eko cuma tukmis, yaa saya  mlumah – mlumah saja tapi tidak ada yang nibani.

Monah             : (setengah berbisik) Nyi, tak kandani ya. Tresnanya Denmas Eko sama

sapean seperti tresnanya Denmas Eko sama ketoprak!

Nyi Eti              : Ah, embuh Nah, Saya takut sama Nyimas Roro, ibunya Denmas Eko

orangnya ndak tenanan. Lagian Denmas Eko kalau ngomong ngawur…!

Monah             : Ngawur bagaiman, Nyi…?

Nyi Eti              : Kalau ngomong sama saya, ndak ada lain cuma guyonan cabul…!

Monah             : Lho, lha wong namanya ngomong diwarung. Nanti kalau sudah mantenan ya

lain tho. Seperti Denmas Eko ndak punya klangenan lain selain moci dan guyonan sama sapean. Hidupnya pait, sampean gulanya. Dan, sampean kan tahu, nasib ketoprak Eko Mardhiko tinggal petnya. Sampean juga tahu kan, dari pada mbleret terus sudah ada perintah dari atas untuk nyipet saja. Lha, wong mbleret. Murup tidak, sipet juga tidak…! (sambil duduk, Monah mendalang) Ada tiga anak wayang. Guruloka, Giriloka, lan Janaloka. (memainkan anak wayang, kecrek, gedog) Guruloka. Batara Gura, Wisnu, Kresna, dan anak keturunannya di atas jagad. Lambang kekuasaan…!

Nyi Eti              : Batara Guru tangannya empat, Nah…!

Monah             : Itulah kekuasaan, Nyi. Keempat tangannya memegang senjata. Sekali gerak

satu tangan saja…

Nyi Eti              : Sekali gerak kenapa, Nah…?

Monah             : Tahu rasa sampean, kalau ada Batara Guru anjang sana ke ketoprak

Eko Mardhika. Warung sampean bisa kena garuk…! Lihat, warungnya Mbok Sanikem, warungnya Pak Godres, warungnya Yu Parkiyem. Dan warung – warung lain dipinggir jalan itu, Kena Garuk ketika Batara Wisnu lewat untuk meresmikan patung jailangkung…! (memainkan gedog, kecrek)

PAIJAH MASUK, PULANG DARI KERJA SAMBILAN.

Paijah               : (sambil mengelap keringat) Tidak hanya warungnya Nyi Eti saja yang kena

garuk, Mon. Ketoprak Eko Mardhika pun sebentar lagi…. (terdengar suara gedog kecrek Monah mendalang, Paijah masuk ke dalam loket berganti pakaian)

Monah             : Begitulah jalan ceritanya. Jaman sudah berubah…!

Nyi Eti              : (sambil menoleh kearah Paijah) Genahnya bagaimana tho, Jah?

Paijah               : Kita hanya bisa menunggu. Besok atau lusa kita harus angkat kaki dari sini.

Seperti saya ini hanya buntut. Angkat kaki, Yaa di angkat. Saya masih kuat untuk tandang gawe, apa saja. Di sini saya cuma tenaga sambatan, jual karcis. Laku tidak laku dapat makan.

Nyi Eti              : Yaa, ndak boleh begitu, Jah. Kamu ya harus ikut memikirkan. Kamu kan dari

dulu ya anak barak. Kamu kan juga seangkatan dengan Monah. Kalian berdua kan pernah merasakan jaya – jayanya ketoprak Eko Mardhika. Senang dirasakan bersama, susah dipikul bersama.

Paijah               : Saya kan hanya berkata kenyataannya, Nyi. Kenyataannya sekarang begitu,

mau apa? Pokoknya kita hanya bisa menunggu nasib. Begitulah kenyataannya. Nasib kita dikemudian hari akan ditentukan oleh Batara Guru. Kita ini orang yang ada di bawah, Nyi. Orang yang ada di bawah, selamanya akan ditentukan nasibnya oleh orang yang ada diatas!

Nyi Eti              : Jaman berubahpun karena orang – orang yang ada di atas. Tapi kita tidak

boleh menyerah begitu saja. Kita juga punya hak, Jah!

Paijah               : Hak apa? Berubah bagaimana? Seperti saya ini punya hak apa?

Sampean kan juga tahu, nasib kacung toko pun seperti telur di ujung tanduk. Sudah nasib kere, dikere –  kerekan lagi!

Nyi Eti              : Dasar nasib. Tapi orang kan bisa merubah nasib, Jah. Hanya takdir yang tidak

bisa dirubah.

Paijah              : Kita ini wong cilik, Nyi. Wong cilik, ya pedaringane cilik. Kita ndak usah

ngimpi punya pedaringan besar. Kita ndak bisa serakah. Kita ini orang miskin, bisa serakah bagaimana? Hanya orang – orang kaya saja yang bisa serakah. Kita hanya bisa nrima…Seperti saya ini, dari tukang jual karcis, paling bisanya jadi tukang gendong blanjan. (sambil makan)

Nyi Eti              : Duh, gusti, bagaimana nasib genduk Lastri…?

Monah             : (sedang menulisi papan tulis) Genduk Lastri? Lastri siapa lagi, Nyi?                 

Nyi Eti              : Anak saya. Dulu pamitnya mau cari kerja di jakarta. (mengalihkan persoalan)

Eeh, Jah, Paijah. Kamu mbok ikut memikirkan ketoprak Eko Mardhika!

Paijah               : Memikirkan ya memikirkan, Nyi. Tapi, sudah saya bilang, orang seperti saya

ini cuma buntut.

Nyi Eti              : Tapi kamu kan ya orang ketoprak Eko Mardhika. Kamu juga punya hak.

Ketoprak Eko Mardhika pun juga  punya hak. Semua. Juga saya.

 

Paijah               : Dengar ya, Nyi. Denmas Eko dan Nyimas Roro bilang, soal hak kita musti

menyadari hak kita. Kita punya apa? Cuma punya gamelan dan pakaian – pakaian ketoprak. Barak dengan isinya ini bukan punya kita. Punya Batara Guru!

Nyi Eti              : Lho, tapi anak – anak panggung kan bukan main untuk dirinya sendiri.

Mereka main karna masih punya rasa cinta untuk nguri - nguri kesenian ketoprak. Mereka , sudah main puluhan tahun disini. Kita punya hak, Jah.

Paijah               : Tapi anak – anak panggung kan dapat gaji. Yaa, meskipun sedikit, tapi

uang itu tidak turun dari langit.

Nyi Eti              : Yaa, itulah kalau semua diukur dengan uang. Semua dihargai dengan

uang. Apa yang dilakukan manusia dalam hidup ini tak ada lagi nilainya. Jaman sudah edan!

SUARA CELOTEHAN MONAH MENDALANG MEMECAHKAN KESEDIHAN HATI NYI PANGGUNG DAN PAIJAH : “ Jamane – jaman  edan, ora edan ora keduman!, aku rela jadi edan asal perut rutin makan, orang waras kena gilas, orang sabar terus lapar, orang taat gampang sekarat “ TIBA – TIBA WORO MUNCUL SAMBIL MURING –MURING.

Woro                 : Wong edan! Bandung Bondowoso ediian! Lama – lama hidup begini ndak

tahan, bisa mati ngene! Dasar wong lanang, maunya enaknya sendiri! Ndak mau memikirkan anak bojo! Ngurus anak dua saja ndak bisa. Sekarang mau demenan lagi. Mending sama perawan sunti. Eee…Demenannya sama bojo orang yang anaknya sepuluh! Bojo ediian!

Nyi Eti              : Ee, dik Woro, ada apa, dik Woro? Sudah ayu – ayu jadi Lara Jonggrang

kok ribut – ribut. Bisa ilang ayune lho. Yang ediian siapa? Yang demenan lagi siapa?

Woro                 : Makan, Nyi!

Nyi Eti              : Makan ya makan. Tapi jangan ribut – ribut begitu tho!

Woro                 : Soalnya dia yang selalu mulai, Nyi. Selalu bikin anyel!

Nyi Eti              : Siapa? Siapa yang bikin anyel?

Woro                 : Siapa lagi?

Nyi Eti              : Oo… Bojomu tho, dik? Dari dulu kok ribut terus…

Paijah               : (sambil pergi ke arah Monah) Biasa, seperti ndak hapal lagunya Woro

saja. Nanti kalau sudah dikeloni yaa…

Woro                 : (menghujat omongan Paijah, sambil mengikuti dari belakang) Kamu ndak usah

ikut campur, Jah. Ini urusannya orang bebojoan. Dasar wong lanang, bikin panas saja. Lama – lama saya bisa ediian. (monah kembali mendalang) Ini lagi dalang ediian!

Monah             : Lho kok, marah – marah dengan saya. Sini lagi enak – enak ndalang sendiri,

malah kamu mewek – mewek.

Woro                 : Mewek – mewek, mewek – mewek! Sapa sing mewek – mewek ?! Tak kruwes

lambemu sisan.

Nyi Eti              : Sudah, sudah! Mau makan apa mau ribut? (woro menuju warung) Sing sabar

tho,dik Woro. Jadi wong wadon itu musti sabar, sareh.

Woro                 : Sudah disabar – sabarkan, Nyi. Tapi kang Bandung itu lho, Nyi. Selalu…

 

Nyi Eti              : Kenapa? Dik Bandung kenapa?

Woro                 : Ndak mau main!

Paijah               : Lho, dia kan jadi Bandung Bandawasa. Lalu, kalau dia ndak mau main,

bagaimana dapukannya?

Nyi Eti             : Genahnya bagaimana tho, dik Woro? Ndak biasanya lho, dik Bandung begitu.

Biasanya dia paling sregep main. Lha wong dia pelakonnya ketoprak Eko Mardhika. Orangnya gagah, sregep. Laki – laki  gagah sregep punya istri manis, luwes seperti dik Woro ini, primadona ketoprak.

Woro                 : Soalnya ada yang manas – manasi, Nyi.

Nyi Eti              : Siapa yang manas – manasi?

Woro                 : Yaa, Jujuk itu tho!

Nyi Eti              : Kok selalu dengan dik Jujuk. Wis tho, dik lara sama dik Jujuk itu sama – sama

luwes. Sama – sama gandes kewes.

Woro                 : Tapi, saya tahu, Nyi. Dia itu mau merebut bojo saya.

Nyi Eti              : Apa sudah ada bukti? Dari dulu kok soalnya cuma cemburu buta. Seperti ndak

ada perkara lain yang lebih penting. Mbok mikir dik. Nasib ketoprak Eko Mardhika seperti telur di ujung tanduk. Mbok ikut memikirkan gitu lho. Jangan urusan lanangan saja yang di gede – gedekan!

Woro                 : Bagaimana ndak jadi soal, Nyi. Anak sendiri ndak dipikir, anak orang lain

dipikir.

Nyi Eti              : Si Wisnu tho? Kenapa?

Woro                 : Si Wisnu kan rewel, Nyi. Biasa tho, kalau saya lagi dandan, dia rewel saja.

Saya ngomong baik – baik sama kang Bandung. Mbok anaknya diajak dulu. Eee, dia malah marah, malah si Wisnu dijewer kupingnya sampai abang. Lha dasar si Wisnu, kalau sama bapaknya ndak berani, yaa dia cep klakep di depan bapaknya. Tapi kalau ndak ada bapaknya yaa nangisnya sama saya. Ee, bapaknya malah ngurusi anak orang. Si Poleng anaknya Jujuk itu.

Nyi Eti              : Lho, memangnya si Poleng kenapa?

Woro                 : Sakit. Badannya panas sudah dua hari.

Paijah               : Lho, anak sakit kok ndak dibawa ke dokter?

Woro                 : Ke Dokter? Duwit dari mana?

Paijah               : Lho ke dokter puskesmas kan murah. Obatnya juga murah.

Woro                 : Yaa itu akal – akalannya kang Bandung, supaya bias demenan sama

si Jujuk itu. Dasar!

Paijah               : Lha, bapaknya si Poleng kemana?

Woro                 : Biasa tho, nggoda saya. Pura – pura dandan dekat – dekat saya.

Bersamaan    : (Paijah + Monah) Dan kamu ngladeni tho? Alaa, wong pancen pada wae!

                         

Nyi Eti              : Sudah – sudah! Nanti jadi tambah nggladrah. Yang penting, apa bener,

si Poleng sakit panas sudah dua hari?

Monah             : Bener, Nyi. Kang Bandung yang njamoni.

Woro                 : Alaa, njamoni apa?!

Monah             : Lho, apa sampean ndak tahu, Ro? Bojo sampean itu sekarang jadi dukun lho.

Buktinya, waktu kang Sungeb sakit dulu itu, siapa yang menyembuhkan. Lalu Denmas Eko kalu masuk angin siapa yang mijeti. Si Poleng itu juga sudah turun kok panasnya. Dan sampean tahu, bagaimana kang Bandung bisa menyembuhkan segala macam penyakit. Kalau ndak dipijeti ya di kasih minum air putih. Buktinya sudah banyak.

Nyi Eti              : Saya waktu masuk angin juga di Bandung yang ngeroki. Pinter lho dik, bojomu

itu. Bisa jadi orang pinter dik Bandung itu. Saya juga diberi air putih, ya sembuh. Kamu ya ndak cemburu sama saya thodik Woro ?

Woro                 : Sama sampean kan ndak ada buntutnya, Nyi.

Paijah               : Alaa, kamu sama kang Prabu bojonya Jujuk ya ada buntutnya kok !

Woro                 : Itukan karena kang Bandung sendiri yang mulai. Pokonya selalu kang

Bandung yang mulai!

Nyi Eti              : Sudah – sudah ! Semua harus menyadari dirinya sendiri, sebelum ngarani.

Eeh, tapi bojomu itu bisa jadi wong peng – pengan lho,dik Woro. Air putihnya itu lho, bisa mujarab sekali.

Woro                 : Alaa, air putih apa ? Mau jadi dukun ? Air putih apa ? Wong dikasih puyer

ya mujarab. Orang masuk angin bisa sembuh. Sakit panas bisa sembuh. Batuk pilek sembuh Sakit gigi bisa mending. Dukun, dukun apa ?!

Monah             : Itu namanya mateni rejeki bojo ! Dukun apa terkun, yang pentingkan kang

Bandung bisa menyembuhkan orang sakit. Dari itu dia dapat duwit. Duwitnya ya buat anak bojo sendiri. Coba kalau kang Bandung jadi dukun terkenal, sampean juga yang senang!

Woro                 : Kalau dia mau jadi dukun, dan bisa nguripi anak bojo dari merdukunnya

itu, kenapa dia mau ikut transmigrasi? Dan ediiannya lagi si Jujuk juga ikut – ikutan mendukungnya.

Paijah               : Transmigrasi ? Lakon apa lagi ini ?

Woro                 : (setelah minum) Lho, apa sampean belum tahu, Yu ? Denmas Eko bilang,

kalau kita mau, kita ditawari transmigrasi !

Paijah               : Yang menawari. Siapa ?

Monah             : Siapa lagi kalau bukan Batara Guru !

Woro                 : Itu kalau kita mau, jadi ndak ada paksaan. Eee, kang Bandung malah setuju

kalau kita transmigrasi semua. Bedol barak, katanya !

Paijah               : Wah, kok jadi ruwet masalahnya !

MUSIK MENGIRINGI MASUKNYA JUJUK DARI PINTU TOBONG, WORO MELIHAT

DENGAN CEMBERUT.

Jujuk                : Mangane, Nyi.

Nyi Eti              : Eee, lha ini dik Jujuk. Eeh, dik Jujuk, sama – sama tunggal satu barak

mbok ya sing akur, yang gemati, jangan terus saling manas – memanasi.

Jujuk                : Siapa yang bilang, Nyi ?

Nyi Eti              : (sambil menyorongkan piring) Woro.

Jujuk                : (hendak mengambil piring) Biasa.

Woro                 : Sini nasinya, Nyi. Buat si Wisnu dulu ! (merebut piring)

WORO MASUK LEWAT PINTU TOBONG, JUJUK MENGIKUTI. WORO MENGIGELKAN PINGGULNYA SEPERTI MELEDEK. MEREWKA BERDUA HENDAK BERKELAHI.

Nyi Eti              : Dik Jujuk, genahnya bagaimana?

Jujuk                : Biasa, Nyi. Seperti ndak tahu laguannya Woro. Saya yang jadi tetangganya

sudah hapal sampai kapalen. Biarkan saja, Nyi.

Nyi Eti              : Kamu ya ndak bisa seperti itu tho

Jujuk                : Susah kalu ngomong sama orang yang mementingkan diri sendiri.

Ketoprak Eko Mardhika kan paribasannya satu keluarga tho, Nyi. Kalau ada yang kesusahan ya kita wajib menolong. Kebetulan si Poleng anak saya, sakit panas. Kang Bandung yang menolongnya. Eeh, dikiranya saya ada main sama kang Bandung. Lucunya dia malah memanas – manasi saya dengan bapaknya Poleng. Susah, susah!

Nyi Eti              : Katanya, si Wisnu di jewer. Karena dik Bandung terlalu ngurusi si

Poleng.

Jujuk                : Lho, Wisnu itu kan anaknya kang Bandung tho,Nyi. Kalau rewel ya

dijewer.

Nyi Eti              : (ke persoalan pokok) Eeh, dik Jujuk, saya dengar ada usulan untuk

transmigrasi. Malah saya dengar kita mau bedol barak. Genahnya bagaimana? Urusan yang satu belum selesai, ada urusan yang lain.

Jujuk                : Hidup kita sudah senin – kemis. Ada tawaran transmigrasi, kenapa ndak

diterima saja? Di Tanah yang baru kita bisa membangun hidup baru. Orang kota sudah tidak butuh ketoprak, sudah tidak butuh pitutur, wulangreh. Orang jawa sudah kehilangan jawanya. Di tanah yang baru kita tetap mengemban misi kesenian. Di sini apa? Kita jadi apa? Kere!

Paijah               : Kere?

Jujuk                : Apalagi namanya kalau bukan kere? Ketoprak tanpa penonton apa

tumon? Apalagi kalau bukan kere, makan saja kita dari ngemis!

Paijah               : (dari level) Ngemis? Gaji, Yu. Kita dapat gaji meskipun…

Jujuk                : (dari dalam warung) Gaji atas kerja yang sia – sia, apa itu namanya

bukan ngemis?

Paijah               : Kita bisa cari jalan lain, Yu. Kalau orang kota sudah tidak butuh

ketoprak, ya kita pindah ke desa.

Jujuk                : Desa pun akan jadi kota, Jah. Jaman sudah berubah. Kita musti babad

alas bersama orang – orang desa yang transmigrasi untuk babad alas di luar jawa. Di sana kita akan membangun desa, bukan membangun kota. Dari jaman nenek moyang kata orang – orang tersisih dan tersingkir, babad alas, membangun dukuh, menurunkan anak cucu. Membela padukuhan dari orang – orang yang mau merusak tatanan padukuhan. Membela tanah air. Membangun kecintaan anak cucu pada tanah air dengan pitutur, wulangreh, dengan kesenian. Tapi…

   

Paijah               : Jaman sudah berubah, Yu?

Jujuk                : Jaman boleh berubah, tapi kecintaan pada tanah air tidak boleh

berubah. Napas hidup kita, darah dan keringat kita untuk tanah air, bukan untuk diri kita sendiri. Musuh kita adalah keserakahan. Jaman yang berubah, seharusnya tidak boleh memberikan kesempatan kepada orang – orang  yang serakah, yang hanya mementingkan dirinya sendiri.

Paijah               : Apakah kita sudah tidak punya harapan lagi untuk tetap hidup di kota,

Yu?

Jujuk                : Kita kalah!

Paijah               : Kalah?

Jujuk                : (sambil bangkit dari tempat duduknya) Tersisih dan

tersingkir. (melangkah) Tapi, kita tidak boleh menyerah. (berdiri di depan pintu tobong) Masih banyak orang – orang yang hidup sebagai manusia, tidak hidup sebagai binatang yang saling sisih menyisihkan. Singkir –menyingkirkan! (exit)

MUSIK PENGHANTAR PENONTON MASUK, MEREKA DATANG TIDAK LANGSUNG

KE LOKET, ADA YANG KE WARUNG DULU, KEMUDIAN MEREKA MASUK SATU

PERSATU. ADA WARTAWAN, KEAMANAN.

Monah             : (mendalang) Janaloka, Togog, Cakil, dan sejuta anak turunnya di atas

jagad. Lambang keserakahan!

Nyi Eti              : Togog jelek dan miskin, lho Nah…!

Monah             : Itulah Togog. Yang di cari tidak lain selain kesenangan duniawi. Apakah

sampean mau, jadi isterinya Togog, Nyi?

Nyi Eti              : Memangnya aku limbuk?

MUNCUL WORO DAN SALINDRI BERIRINGAN KE WARUNG. DUDUK

BERDAMPINGAN.

Salindri            : Nyimas, Nyimas Woro…!

Woro                 : Ada apa, Salindri…!

                    

Salindri            : Nyimas, Nyimas ayu, pepundenku. Ketahuilah Nyimas, pakaian

ketoprak mau digadaikan…!

Woro                 : Aduuh, Salindri. Pakaian saya cuma yang menempel di badan…!

Nyi Eti              : Ediian! Semua sudah pada ediian! Genahnya bagaimana Salindri?

Katanya Jujuk, kita mau transmigrasi bedol barak?

Salindri            : Ee, ladhalah! Bedol barak? Apakah sapean yang bikin surat

                         keputusan, Nyi?

Nyi Eti              : Lho, katanya sudah ada tawaran transmigrasi?

Salindri            : Yaa, transmigrasi. Tapi, bukan jadi ketoprak, jadi petani!

Nyi Eti              : Petani?

Salindri            : Yaa, macul. Di tanah yang baru, kita tidak main ketoprak, tapi macul!

Nyi Eti              : Genahnya bagaimana tho, dik. Genahnya!

Salindri            : Kita mau dilatih menjadi petani.

Nyi Eti              : Jadi petani ya jadi petani, tapi apa kita tidak boleh main?

Monah             : (ditempatnya menyela) Ya. Kita ini bisa kerja apa saja. Buktinya, kang

Paimin ya bisa jadi tukang becak, kang Darbol bisa jadi tukang batu, kakang – kakang para niyaga juga katanya mau jadi makelaran. Kita bisa kerja apa saja. Saya pun mau kerja apa saja. Bila perlu jadi tukang cuci piring pun mau. Tapi, apakah kita tidak boleh terus main? Di sini pun kita main ketoprak sambil bekerja apa saja. Paijah jadi pelayan toko. Kang Bandung jadi dukun. Mbakyu sinden titi laras jadi tukang pijet. Sedang kamu sendiri mana bisa menghidupi keluargamu kalau tidak jadi buruh gendong di pasar. Tapi sedulur –sedulur semua ini kan tetap main keroprak. Bagaimana kalau tidak main? Wong ketoprak sudah mbalung sumsum. Bagaiman kita bisa hidup senang, tenteram, satu – satunya kesenangan pun tidak bisa lagi dilakoni. (dengan ekspresi wajah yang berang) Oalaah… Togog, Togog! Keserakahanmu sudah tidak ada batasnya!

Salindri            : Hee ladhalah, Monah, Monah! Kalau ngomong jangan Pakai

dengkulmu. Kamu pikir jagad ini kamu yang punya? Enak saja. Ee ladhlah, jagad Dewa Batara. Iblis setan Bekasakan. Kenapa orang seperti Monah tidak jadi Dewa. Ketahuilah Mon, kita semua boleh transmigrasi. Tanah garapan dan pacul samubarang sudah tersedia.

Woro                 : Lalu saya bagaimana, Salindri? Woro bagaimana? Lara Jonggrangmu

ini lho, bagaimana?

Salindri            : Woro dan Lara Jonggrang lakonnya lain – lain.

Monah             : (mendalang) Ooo…, bumi gonjang – ganjing langit kelap – kelap, abyor

kang lintang kumedap… Eeh, Bendarane datang, Nyimas Roro datang!

MONAH LARI KE PINTU, LALU PAIJAH MASUK KE LOKET, SEDANG SALINDRI DAN WORO MASUK LEWAT PINTU. NYI MEMATUNG DIRI NYIMAS RORO DATANG BERDIRI MEMATUT MELIHAT SEKELILING RUANGAN.

Nyi Roro          : Tulis, Nah. Lakon terakhir!

Monah             : (bangkit, merunduk) Jadi, ini malam terakhir, Nyimas?

Nyi Roro          : (menghujat) Tulis!

Monah             : (terkejut) Ya, Ya, Nyimas! (mulai menulis)

Nyi Roro          : Lakon saja kok mbangun Candi Sewu. Membangun candi dalam satu

malam. Apa tumon? Dasar ketoprak. Ngimpi! (melangkah ke loket) Berapa yang nonton, Jah?

Paijah               : Lima, Nyimas. Lima orang. Satu orang bakul. Dua orang priyayi muda.

Semua kelas tiga. Yang dua orang kelas satu tapi gratis. Yang satu keamanan, yang satu lagi wartawan.

Nyi Roro          : Tutup loketnya, Jah. Malam ini gratisan saja. Malam terakhir. Bilang

sama anak – anak, ini malam terakhir. Main yang bagus buat kenang – kenangan.

Paijah               : Jadi…

Nyi Roro          : (menghujat) Tutup!

Paijah               : (terkejut) Ya, ya, Nyimas. (menutup loket lalu hengkang)

NYIMAS RORO MELANGKAH KEWARUNG.

Nyi Roro          : Malam terakhir…

Nyi Eti              : Malam terakhir?

Nyi Roro          : Malam terakhir. Lakon terakhir!

Nyi Eti              : Lakonnya Mbangun Candi Sewu, Nyimas Roro?

Nyi Roro          : Ngimpi!

Nyi Eti              : Teh poci Nyimas Roro? Manis?

Nyi Roro          : Paiit!

Nyi Eti              : Lakonnya lain – lain, Nyimas?

Nyi Roro          : Mbangun tanah sabrang!

Nyi Eti              : Main, Nyimas?

Nyi Ropro        : Macul!

Nyi Eti              : Transmigrasi, Nyimas?

Nyi Roro          : Itulah kasunyatan, Nyi. Hidup orang musti dipatrapkan pada

kasunyatannya. Kasunyatan, yang dicari jalan pepadhangnya. Bukan kasunyatan, yang dicari ngimpinya. Kita sudah tidak berdaya, mau apa lagi?

Nyi Eti              : Apa semua bisa sarujuk, Nyimas Roro?

Nyi Roro          : Semua bisa dirembuk, Nyi. Bukan paksaan. Yang mauberangkat ya

berangkat. Yang ndak mau ya ndak apa – apa.

Nyi Eti              : Bisa diatur tho, Nyimas Roro?

Nyi Roro          : Ya, bisa diatur!

Nyi Eti              : Yang mengatur Batara Guru, Nyimas?

Nyi Roro          : Batara Gura?

Nyi Eti              : Yaa, yang punya kuasa, Nyimas.

Nyi Roro          : Ssst…!

Nyi Eti              : Saya denger, Nyimas Roro sudah menerima pesangon. Mbok saya

dimodali, Nyimas.

Nyi Roro          : Di modali apa? Di modali kasur?

Nyi Eti              : Ah, Nyimas Roro…

Nyi Roro          : Pesangon apa, Nyi? Sedikit. Namanya saja pesangon

kesenian.

TIBA – TIBA SALINDRI DAN JUJUK MUNCUL. JUJUK JALANNYA BERJINGKAT – JINGKAT SAMBIL MENGANGKAT SEBELAH KAKINYA YANG SAKIT. MONAH MEMBURU UNTUK MENOLONG.

Nyi Eti              : Kenapa, dik Jujuk? Kenapa dengan kakimu?

Jujuk                : Waktu tarung tanding saya…

Nyi Roro          : Kena keris?

Jujuk                : Panggungnya, Nyimas. Sudah tua, kayunya sudah keropos. Waktu

tarung kaki saya keblosok! Untung cuma lecet sedikit. Minta minyaknya, Nyi.

Jujuk                : (sambil mengoleskan minyak pada kaki) Bagaimana surat keputusannya

Nyimas Roro? Ingat, Nyimas. Selama ini kita idak menjual jamu, tidak mengobralkan kebohongan. Kita memberikan memberikan pepadhang, Nyimas.

Nyi Roro          : Tapi penonton kita…

Jujuk                : Penonton Eko Mardhika memang semakin habis, Nyimas. Di gerogoti

jaman. Penonton kita semakin menjadi orang kota. Kota di Jawa pun sudah kehilangan Jawanya. Bukankah di tanah yang baru kita akan membangun desa, Nyimas?

Nyi Roro          : Tapi, yang kita punya adalah ketoprak, Juk?

Jujuk                : Kenapa, Nyimas. Dengan ketoprak kita memberi pepadhang, itulah

yang penting. Dan saya yakin ditanah yang baru, banyak orang membutuhkan pepadhang. Dan bukankah yang berangkat adalah orang – orang dari Jawa? Saya pun yakin, hanya sedikit orang kota yang ikut transmigrasi.

Nyi Roro          : Pepadhang apa ngimpi, Juk? Lakon saja mbangun Candi Sewu.

Membangun seribu candi dalam satu malam. Apa bukan ngimpi?

Jujuk                : Itu kan kalau yang melihat adalah orang Jawa yang sudah menjadi

orang kota. Wah, setelah naik ke “kahyangan”, Nyimas rupanya sudah menjadi orang kota…

Nyi Roro          : Orang kota?

Jujuk                : (dengan ekspresi wajah serius) Ya, orang kota. Bukan orang yang

tinggal di kota, Nyimas. Tapi, seperti yang kita lihat, orang yang sudah menjadi barat. Apakah Nyimas sudah menjadi orang barat.

Nyi Roro          : Saya hanya ingin tahu duduk persoalan yang sebenarnya. Saya masih

butuh pepadhang.

 

Paijah               : Jujuk, kamu main!

Jujuk                : Saya main dulu, Nyimas.(Iringan musik: Jujuk bergegas masuk, Salindri

muncul di pintu terus bersimpuh di depan Nyimas Roro)

Salindri            : Hee, ladhalah, Nyimas Roro, Nyimas Roro! Arwahku sekarang

gentayangan, sebab nasibku pun gentayangan. Malam jadi pemain ketoprak siangnya jadi kuli. Siang jadi kuli malam jadi pemain ketoprak. Kalau ketoprak jadi bubar, saya tidak bisa main ketoprak lagi. Jadi kuli, saya lakoni, Nyimas…!

Nyi Roro          : Apakah kamu mau transmigrasi, Salindri?

Salindri            : Hee, ladhalah, transmigrasi? Anakku sepuluh, aku isin, Nyimas.

Nyi Roro          : Yaa, kalau kamu mau, kamu tetap bisa main ketoprak. Lha wong

kesenanganmu main ketoprak. Apalagi Jadi Senopati.

Salindri            : Senopati tanah sabrang, Nyimas? Hee, ladhalah, apa tumon, Candi

Sewu dibangun di tanah sabrang?

Nyi Roro          : Mbangun Candi Sewu atau mbangun desa, ceritanya lain – lain,

Salindri.

Salindri            : Hee, ladhalah, Nyimas Roro, Nyimas Roro. Apakah seorang Senopati

Peng – pengan juga jadi petani?

Nyi Roro          : Jadi buruh gendong pun kamu bisa. Tanah sabrang lakonnya mbangun

desa.

Salindri            : Kalau begitu, gamelan, pakaian, barang – barang samubarang, dilelang,

Nyimas?

Nyi Roro          : Di lelang? Apa payu?

Salindri            : Hanya hatu kita yang tidak bisa dilelang, Nyimas.

Nyi Roro          : Ya ,Ya!

Salindri            : Kalau bedugnya tidak payu, kita sumbangkan untuk masjid, Nyimas?

Nyi Roro          : Ya, Ya!

Salindri            : Hati kita tidak bisa digadaikan, Nyimas?

Nyi Roro          : Ya, Ya!

Salindri            : Hati kita tidak bisa dilelang, Nyimas?

Nyi Roro          : Ya, Ya!

Monah             : Hati kita tidak bisa disumbangkan, Nyimas?

Nyi Roro          : Ya, Ya!

Salindri            : Ee ladhalah bisa, Nyimas. Bisa! Mulai sekarang, hati dan perasaan kita,

kita sumbangkan. Bukan dilelang, bukan digadaikan. Tapi, hati kita disumbangkan, Nyimas.

Nyi Roro          : Ya, Ya!

MUSIK MENGIRINGI MASUKNYA NYI RORO, MONAH, SALINDRI. SEDANGKAN NYI PANGGUNG MENGIKUTI DARI BELAKANG SAMBIL NGUNGUN DEPAN PINTU TOBONG. MUNCUL LASTRI DARI SAYAP KANAN.

Lastri                : Mbok…! Mbok…!

Nyi Eti              : Ndhuk…!

Lastri                : Mbok! Aku datang Mbok.

Nyi Eti              : Gendhuk Lastri, anakku, buah hatiku.

Lastri                : Mbok! Suwe ora jamu.

Nyi Eti              : Ya, suwe ora temu, Ndhuk.

Lastri                : Aku kangen, Mbok. Kangenku mbalung sumsum.

Nyi Eti              : Tapi kenapa kamu ndak pulang – pulang?

Lastri                : Aku isin, Mbok. Di Jakarta aku menjadi Coro.

Nyi Eti              : Coro?

Lastri                : Ya, coro. Hidup merayap – rayap dipinggir jalan. Mengais – ais rejeki,

menjual diri. Tinggal dibawah kolong jembatan, apa itu namanya bukan coro?

Nyi Eti              : Simbok dulu bilang apa? Ndak usah pergi ke jakarta.

Kalau bisa pulang ke desa. Susah dan senang dipikul bersama.

Lastri                : Kasep. Dulu saya memang ngimpi.

Nyi Eti              : Saya lama menunggu. Seminggu, sebulan, setahun. Simbok capek

menunggumu.

Lastri                : Aku tahu. Aku tahu perasaan Simbok. Tapi apakah simbok juga tahu

perasaanku?

Nyi Eti              : Simbok tahu, Ndhuk. Apakah tidak terasa dalam benakmu? Bahwa

didalam benak Simbok, sebagai tempat segala beban penderitaan yang memikul kangen Simbok yang Mbalung sumsum.

Lastri                : Perasaan Simbok masih seperti dulu.

Nyi Eti              : Keluarga itu bukan sekedar urusan perasaan, Ndhuk. Keluarga iku

wadah kanggo laku, bebarengan. Susah lan seneng dipikul bebarengan. Susah lan seneng dibagi bebarengan. Susah lan seneng ora ono bedane, Ndhuk.

Lastri                : Ati Simbok padang.

Nyi Eti              : Tapi kamu cuma jamuran di dalam hati Simbok. Kalau kamu sedang

susah, kamu masuk ke dalam hati simbok! Kalau hati Simbok sedang susah, Simbok hanya bisa jamuran di dalam hati Simbok sendiri. Susah dan senang Simbok rasa – rasakan sendiri.

Lastri                : Tapi aku anakmu, lho Mbok?

Nyi Eti              : Punya anak ya ndak bisa diajak berbagi perasaan.

Lastri                : Apa yang Simbok butuhkan dari aku, Mbok?

Nyi Eti              : Simbok butuh hidup yang wajar, Ndhuk. Dan yang Simbok hadapi

selama ini bukan impian tapi kasunyatan. Tapi Simbokmu harus kuat.

Lastri                : Aku juga masih kuat ing tandang gawe, Mbok.

Nyi Eti              : Aku percaya, Ndhuk.

Lastri                : Apa Simbok ingin warungnya jadi restoran? Panggonane jembar,

lampune neon kencar – kencar?

Nyi Eti              : Ah, jangan Simbokmu diajak ngimpi, Ndhuk. Siapa orangnya yang mau

mundur terus. Tapi, orang tetandur itu perlu syarat, Ndhuk. Gemati, nastiti, ngati – ati. Dari bibit, dari rabuk, dari akar. Alon –alon, Ndhuk. Simbok ndak mau nandur janji.

Lastri                : Ah, dari dulu Simbok tidak percaya kalau aku bisa. Seperti siapa aku

bisa? Aku bisa. Tapi Simbok selalu tidak percaya.

Nyi Eti              : Dari dulu Simbok hanya ingin kamu seperti apa adanya. Sebagai

anakku adanya. Dari dulu Simbok tidak ingin kamu seperti siapa – siapa.

Lastri                : Tapi Simbok selalu membanding – bandingkan aku dengan orang lain?!

Nyi Eti              : Lho, Simbok kan hanya bilang, mereka saja bisa, kenapa kita tidak

bisa? Simbok ingin kamu lihat Simbok apa adanya. Jangan hanya nyawang…Simbok pun tahu kamu ingin membahagiakan Simbok, Tapi bahagiakan Simbokmu apa adanya. Simbok hanya berbagi rasa ingin berbagi rasa pada kamu, Ndhuk. Tidak hanya dalam impian. Dari dulu Simbok selalu bilang, jangan hanya nyawang tapi lihatlah kasunyatan…          

                   

Lastri                : Aku sudah dewasa lho, Mbok! Aku bisa menentukan jalanku sendiri

Nyi Eti              : Justru karena kamu sudah dewasa, maka Simbok minta kamu mau

berbagi rasa dengan Simbok. Apakah Simbok harus berbagi rasa dengan orang lain…

Lastri                : Pokoknya aku harus bisa, harus bisa, Mbok!

Nyi Eti              : Kamu bisa apa…?

Lastri                : Bisa apa, bisa apa! Dari dulu Simbok bilang begitu. Baik, akan aku

buktikan, bahwa aku bisa…(sambil mengemasi barang hendak pergi)

Nyi Eti              : Nduk…

Lastri                : Aku akan datang lagi, dan akan aku buktikan bahwa aku bisa seperti

yang lain…(keluar)

Nyi Eti              : Ndhuk… Kamu mau pergi kemana?

NYI HANYA NGUNGUN SAJA MELIHAT KEPERGIAN ANAKNYA. DI ADEGAN LAIN, LARA DAN SALINDRI MEMBICARAKAN KEBERHASILANNYA MENGELABUHI BANDUNG BANDAWASA.

Lara                  : Impas…! Impas…!

Salindri            : Gusti puas? Gusti telah berhasil mengelabuhi Bandung bandawasa.

Lara                  : Belum, dendamku belum impas, Salindri. Kita memang telah berhasil

membunuh kecongkaan Bandung Bandawasa, seorang kesatria yang sakti mandraguna. Namun, dendamku padanya belum impas, Salindri!

Salindri            : Keris belum masuk warangka. Darah yang tersimbah belum kering juga.

Agar arwah suami Gusti tidak penasaran, hamba perlu tahu. Dendam apa yang tersimpan di ulu hati, dendam apa yang tersirat di hulu keris?

Lara                  : Dendam keris tak akan masuk warangka. Dendam darah tak akan

kering, Salindri. Dendam yang tersimpan di ulu hatiku tak mengalir ke hulu keris. Dendamku pada Bandung Bandawasa akan menjadi roh penasaran.

Salindri            : Dendam apa lagi, Gusti?

Lara                  : Sempurna dendam!

Salindri            : Sempurna dendam! Ah, hamba tidak mengerti, Gusti.

Lara                  : Lara Jonggrang… Lara Jonggrang… hilang Jonggrangnya, tinggal

Laranya. Hatiku kelara – lara, Salindri. Aku tak berdaya, lihatlah aku tak berdaya! Ini kerisku, dengan mudah akan menghabisi nyawaku, tusukkanlah ke dalam dadaku, Salindri!

Salindri            : Ah…

Lara                  : Tusuklah dengan kerisku, Salindri. Biar tamat cintaku!

Salindri            : Gusti Pahit…!

Lara                  : Pahiit! Lalu bagaimana ini, keris ini harus aku tusukkan kemana?

Apakah aku sebaiknya bunuh diri saja?

Salindri            : Jangan Gusti!

Lara                  : Kenapa?

Salindri            : Emaan…

Lara                  : Ya, tapi kerisku musti bagaimana? Aku bingung…

Salindri            : Masukkan dalam warangka!

Lara                  : Dendamku…?

Salindri            : Masukkan…!

Lara                  : Rinduku…?

Salindri            : Masukkan…!

Lara                  : Cintaku…?

Salindri            : Masukkan…!

Lara                  : Tapi aku tak berdaya, Salindri. Bila seumur hidupku hanya bersentuhan

dengan jenis yang sama. Apa artinya wajah yang cantik, kulit yang halus, bila tidak ada yang menyentuhnya. Mana aku kuat…?

Salindri            : Gusti… Bau kematian telah menyebar ke udara, busuk sekali.

Gambaran neraka jahanam berada tepat di depan mata, kubangan darah ada dimana – mana. Masih terdengar lolongan yang mencekam, raung kesakitan Paduka Prabu Baka. (menangis)

Lara                  : Kenapa kamu menangis, Salindri?

Salindri            : Hati hamba menggigil melihat kebiadapan perang, Gusti… Mereka

saling membunuh satu dengan yang lain… Kejam! Sadis…! Hati mereka dipenuhi oleh dendam.

Lara                  : Yah, sepanjang peradapan laki – laki selalu merancang dan

menciptakan permusuhan. Mereka banggakan akal pikiran untuk membangun kekuatan hanya untuk mencari kehormatannya sendiri.

Salindri            : 2/3 hidup hamba merana kesepian seorang diri, tanpa kehangatan

yang seharusnya hamba rasakan. Pernah hamba coba untuk bersikap lugu untuk dilindungi, tapi perubahan gengsi menjadi – jadi, aku benci laki – laki.

Lara                  : Kenapa?

Salindri             : Karena mereka suka mengintip dari libang kecil…

TIBA – TIBA TERDENGAR SUARA TEMBAKAN, LASTRI MASUK DENGAN TERHUYUN – HUYUN SAMBIL MEMEGANGI LUKANYA. NYI NGUNGUN MELIHAT ANAKNYA TERLUKA. SEMUA PEMAIN PADA KELUAR MENDENGAR SUARA TEMBAKAN.

Lastri                : Mbok… Mbok… aku kena Mbok.

Nyi Eti              : Ndhuk… kenapa kamu, Ndhuk…

Lastri                : Aku ketembak Mbok.

NYI NENDEKAP ANAKNYA SEDANG YANG LAIN HANYA BISA MEMANDANG DENGAN NGUNGUN. LAMPU LAMA – LAMA REDUPDAN MATI.

Ucapan terima kasih untuk :

Mas Eko Tunas

Mas Ton

Keluarga besar Teater Lingkar

Keluarga besar Teater Sukma

Pecinta, pekerja teater Semarang

Keluarga Besar Papandayan 3 B